{"id":20627,"date":"2021-08-28T20:43:11","date_gmt":"2021-08-28T20:43:11","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.salarusinyol.net\/2021\/08\/28\/uno-mas-uno-es-igual-a-dos-1-1-2\/"},"modified":"2021-08-28T20:43:11","modified_gmt":"2021-08-28T20:43:11","slug":"uno-mas-uno-es-igual-a-dos-1-1-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.salarusinyol.net\/es\/2021\/08\/28\/uno-mas-uno-es-igual-a-dos-1-1-2\/","title":{"rendered":"UNO m\u00e1s UNO es igual a DOS (1 + 1 = 2)"},"content":{"rendered":"

\u00abEl arte de sacudirse la crisis con el Arte\u00bb<\/em><\/strong> es la secci\u00f3n que recoge nuestros di\u00e1logos con Joseph Hostench, asesor de estrategia. Los temas (econom\u00eda, crisis, consumismo, ahorro, inversi\u00f3n en Arte, etc.) son abordados \"20100930-evolucio-pib\"<\/a>espont\u00e1neamente, al hilo de nuestras preguntas.<\/p>\n

Sala Rusi\u00f1ol<\/span><\/strong>: Hoy, 30 de septiembre aprovechamos para actualizarnos despu\u00e9s de… \u00bfD\u00f3nde y c\u00f3mo estamos? \u00bfQu\u00e9 nos recomiendas?<\/strong><\/p>\n

Joseph Hostench<\/span>: Europa se recupera; Espa\u00f1a se desespera.<\/p>\n

\u00bfEso?<\/strong><\/p>\n

En el Estado espa\u00f1ol, despu\u00e9s de bastantes meses de recesi\u00f3n, la actividad econ\u00f3mica creci\u00f3 positivamente durante los dos primeros trimestres del 2010. Es decir, se confirma el cambio de tendencia. Os he tra\u00eddo un gr\u00e1fico digitalizado: una imagen vale m\u00e1s que mil palabras. Pero quedan densas sombras por disipar.<\/p>\n

Entonces, \u00bf\u00bbla desesperaci\u00f3n\u00bb?<\/strong><\/p>\n

La incipiente recuperaci\u00f3n est\u00e1 seriamente amenazada por la falta de ajuste del sector p\u00fablico y por la urgente necesidad de reformas estructurales. \u00a1Ah\u00ed es donde le duele! Vivimos en un pa\u00eds de \u00abviva la Pepa\u00bb y el Estado ya pagar\u00e1<\/em>.<\/p>\n

\u00a1Hombre!, \u00a1pues ya nos hemos ajustado mucho!<\/strong><\/p>\n

S\u00ed, s\u00ed, el sector privado, a base de regulaciones de empleo, congelaciones salariales, cierres de empresas… se ha \u00abajustado\u00bb. Pero por ah\u00ed la fiesta contin\u00faa…<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n est\u00e1 de fiesta?<\/strong><\/p>\n

La ciudadan\u00eda en general, las instituciones p\u00fablicas en particular. El pa\u00eds necesita \u00abreformas\u00bb, pero antes que nada necesita una reforma mental y moral. Muchos no se han enterado de que \u00abuno m\u00e1s uno es igual a dos\u00bb<\/em><\/strong>. Llevamos una empanada mental monumental.<\/p>\n

\u00a1A ver!<\/strong><\/p>\n

Somos una panda de vivales; nadie quiere o\u00edr hablar de reformas y nadie est\u00e1 dispuesto a renunciar a nada. Y, lo siento mucho, pero no se puede alargar el brazo m\u00e1s que la manga<\/em>. No me cansar\u00e9 de repetirlo. Una sociedad mentirosa y derrochadora no tiene futuro. \u00a1Es inviable! \u00a1Es insostenible!<\/p>\n

\u00bfY la huelga general de ayer?<\/strong><\/p>\n

Mientras algunos la celebran como un gran \u00e9xito (\u00bf?), hoy la agencia internacional Moody’s ya ha rebajado un escal\u00f3n la deuda soberana espa\u00f1ola. \u00a1\u00c9xito total! \u00a1Felicidades!…<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 significa eso?<\/strong><\/p>\n

Simple y llanamente: en Europa y en el resto del mundo se f\u00edan menos de nosotros. En consecuencia: ser\u00e1 m\u00e1s dif\u00edcil que desde otros pa\u00edses inviertan aqu\u00ed; va a ser m\u00e1s caro pedir dinero prestado al extranjero.<\/p>\n

Realmente, \u00bfhay para tanto?<\/strong><\/p>\n

A ver, vosotros mismos dir\u00e9is: en julio el Estado espa\u00f1ol ya no pod\u00eda pagar sus deudas; Europa nos rescata y nos presta dinero para sacarnos del agujero y, mientras tanto, hemos dedicado medio verano a montar una huelga general, con el enorme desgaste de recursos que eso supone, ambiente enrarecido, etc. Lo que necesitamos es trabajar, elevar la productividad y suscitar confianza. La din\u00e1mica del sistema econ\u00f3mico no es sencilla, pues intervienen much\u00edsimos factores; pero hay principios b\u00e1sicos inexorables: en el sistema econ\u00f3mico tambi\u00e9n UNO m\u00e1s UNO es igual a DOS<\/em><\/strong>. Y estamos viviendo como si UNO m\u00e1s UNO fuera igual a CIEN<\/em>. \u00a1Lo pagaremos caro! \u00a1Ya lo estamos pagando caro!: es la enorme resaca que todav\u00eda nos pesa despu\u00e9s de la esperp\u00e9ntica org\u00eda que nos hemos montado unos y otros.<\/p>\n

S\u00ed, pero los trabajadores tienen derecho a hacer valer sus derechos<\/em><\/strong><\/p>\n

Dos cosas. Primera: yo tambi\u00e9n soy trabajador, y t\u00fa, y t\u00fa… Todos somos trabajadores. Ya es hora de que acabemos con este lenguaje pasado de rosca y decimon\u00f3nico: los trabajadores y los empresarios; el pueblo y el gobierno… Eso es rid\u00edculo: Marx muri\u00f3 ya hace mucho tiempo. Todos somos trabajadores; y todos hemos de ser empresarios, por lo menos de nuestro propio patrimonio, de nuestra propia cultura… Todos somos pueblo, pero tambi\u00e9n todos debemos ser gobierno: gobernantes de la propia vida y recursos; gobernantes del propio pa\u00eds a trav\u00e9s de los canales democr\u00e1ticos…<\/p>\n

\u00bfLa segunda?<\/strong><\/p>\n

S\u00ed, se me olvidaba. Hay modos y modos de influir en la sociedad, de presionar y reclamar. Lo que no tengo claro es que no trabajar<\/em> e impedir que otros lo puedan hacer, ensuciar el ambiente (y las calles), hacer ruido y m\u00e1s ruido sean el modo m\u00e1s apropiado para generar justicia\u00a0 en un clima estable y sereno. Los inversores, \u00a1l\u00f3gicamente!, son muy sensibles a eso. \u00a1Donde hay ruido, no hay inversi\u00f3n!<\/p>\n

\u00bf\u00bbUnos y otros\u00bb? Otras veces has dicho que \u00abtodos nos hemos equivocado\u00bb<\/em>… \u00bfTodos?<\/strong><\/p>\n

Cuando un sistema cruje no es porque s\u00ed, ni es casualidad: en el mundo entero hemos mentido como cosacos y hemos gastado como locos. Al final, las burbujas explotan y… \u00bfqu\u00e9 es lo que queda? De eso ya hemos hablado<\/a><\/span>.<\/p>\n

La verdad es que es curioso que todos<\/em> o casi todos<\/em> hayamos ca\u00eddo en el espejismo…<\/strong><\/p>\n

S\u00ed. Bueno, no: \u00a1no es tan curioso! Es la debilidad cong\u00e9nita<\/em> que afecta al ser humano. Debilidad mental (porque apenas nos aclaramos unos y otros); debilidad moral (sucumbimos con enorme facilidad). Es un tema antropol\u00f3gico, incluso teol\u00f3gico.<\/p>\n

\u00bf?<\/strong><\/p>\n

S\u00ed, antropol\u00f3gico: con nuestro sentido com\u00fan no podemos m\u00e1s que reconocer y constatar que nos resulta fatigoso aprender, triunfar, convivir con los dem\u00e1s: queremos paz y discutimos; queremos trabajo, pero f\u00e1cilmente nos escaqueamos… y un sinf\u00edn de incoherencias. No nos gusta ir apretados, pero nos despistamos y gastamos m\u00e1s de la cuenta sin darnos cuenta<\/em> (\u00a1valga la redundancia!). Queremos libertad y nos metemos en callejones sin salida. La vida es costosa, \u00bfo no?<\/p>\n

Desde luego.<\/strong><\/p>\n

El misterio es por qu\u00e9 somos as\u00ed<\/em>. Es una pregunta -me parece a m\u00ed- que debe plantearse m\u00e1s all\u00e1 del \u00e1mbito de la reflexi\u00f3n puramente f\u00e1ctico-cient\u00edfico-experimental: la sociolog\u00eda, la historia, la etiolog\u00eda… pueden constatar (y no siempre) lo que<\/em> hay del hombre. El por qu\u00e9<\/em> es as\u00ed el hombre reclama una instancia de reflexi\u00f3n m\u00e1s sapiencial, m\u00e1s elevada o, incluso, m\u00e1s trascendente.<\/p>\n

\u00a1Vaya misterio!<\/strong><\/p>\n

\u00a1Ah\u00ed est\u00e1! Nuestra cultura -intoxicada por el cientifismo y por el \u00abviva la Pepa\u00bb- ha perdido sensibilidad e inter\u00e9s por el misterio<\/em>.<\/p>\n

Pero la superstici\u00f3n est\u00e1 al cabo de la calle…<\/strong><\/p>\n

\u00a1Por favor! Nada tiene que ver la superstici\u00f3n<\/em> con el misterio<\/em>. La superstici\u00f3n<\/em> es una estupidez: es un creerse lo incre\u00edble y sin fundamento razonable. El misterio<\/em>, en cambio, es algo muy importante: es lo real que no puedo tocar ni medir, pero que es real\u00edsimo<\/em>. Es parte de la felicidad de nuestra vida. \u00bfOs imagin\u00e1is c\u00f3mo nos sentir\u00edamos si todo se pudiera medir y calcular? \u00bfPodr\u00edamos soportarlo? \u00bfEn qu\u00e9 parar\u00eda nuestra libertad?<\/p>\n

Pero si no lo puedo tocar<\/em>, \u00bfes real?<\/strong><\/p>\n

\u00a1Pero, vamos a ver! Estamos en una galer\u00eda de arte: no me dig\u00e1is que no os suena lo del misterio<\/em>, justo en un lugar donde hablamos y vendemos belleza, armon\u00eda, construcci\u00f3n en la convivencia… y esas cosas de las que siempre nos habla Cadena interpretando los cuadros de los pintores. A ver, \u00bfqui\u00e9n de vosotros podr\u00eda mesurar realidades tan nuestras como son la vida, el amor, la paz, la belleza…? Son realidades de nuestra existencia y, sin embargo, no se dejan medir; las vivimos, pero no se dejan pesar…<\/p>\n

As\u00ed que \u00a1la vida es un misterio!<\/strong><\/p>\n

\u00a1T\u00fa mismo! Ni siquiera est\u00e1 al alcance de nuestra mente explicar el origen del ser, ni el origen del mal. Sin embargo somos<\/em> y, a la que nos descuidamos, somos bastante malos<\/em>. Sorprendentemente (\u00a1o no tan sorprendentemente!) todo este asunto es abordado por las diversas revelaciones de orden religioso transcendente. La tesis de la antropolog\u00eda sobrenatural cristiana es la del pecado original<\/em>: un desorden moral en los or\u00edgenes de la Humanidad. Repito: es un asunto reconocido y abordado por las m\u00e1s diversas tradiciones religiosas, no solamente por el cristianismo. El origen de la Humanidad no nos es desconocido cient\u00edficamente gracias a los an\u00e1lisis de los f\u00f3siles y del ADN, pero estos an\u00e1lisis no explican la \u00abpachorra\u00bb social y moral en la que vivimos instalados.<\/p>\n

\u00bfSoluciones? \u00bfQu\u00e9 tiene que ver eso con nosotros galeristas?<\/strong><\/p>\n

\u00a1Carambas! El Arte expresa, transmite y ense\u00f1a mucho, much\u00edsimo. Su potencial civilizador, formativo es enorme. En su momento felicit\u00e9 al pintor Raffaelo Ossola<\/a><\/span><\/strong>. \u00bfOs acord\u00e1is? \u00c9l mismo explic\u00f3 c\u00f3mo hab\u00eda variado su trayectoria art\u00edstica: desde una abstracci\u00f3n muy acusada deriv\u00f3 hacia una -podr\u00eda decirse- \u00abfiguraci\u00f3n aleg\u00f3rica\u00bb<\/em>: las im\u00e1genes de sus cuadros pretenden transportarnos m\u00e1s all\u00e1 de lo representado. Y lo<\/em> m\u00e1s all\u00e1<\/em><\/strong> de lo representado<\/em>, quiz\u00e1, probablemente, seguramente es m\u00e1s real<\/em><\/strong> que lo representado…<\/p>\n

\u00a1No sab\u00edamos que fu\u00e9ramos tan importantes!<\/strong><\/p>\n

Pero, quiz\u00e1, quiz\u00e1 lo m\u00e1s importante es que el Arte nos preserva de la \u00abfacto-man\u00eda\u00bb<\/em>.<\/p>\n

\u00bf?<\/strong><\/p>\n

S\u00ed, la man\u00eda de tener como real y v\u00e1lido S\u00d3LO y SOLAMENTE lo f\u00e1ctico, lo que se puede tocar. Cuando el ser humano y la sociedad caen en ello -una modalidad de materialismo- se vuelven metaf\u00edsicamente m\u00e1s tontos. As\u00ed, sin m\u00e1s. Eso es buena parte de lo que nos ocurre.<\/p>\n

\u00a1Sorprendente! Aunque lo que m\u00e1s sorprende es que con el Arte podamos afrontar este \u00abvicio\u00bb<\/strong><\/p>\n

\u00bfSorprendente? Pero, \u00a1hombre!: cuando vend\u00e9is un cuadro, \u00bfc\u00f3mo lo valor\u00e1is? \u00bfPor su peso? \u00bfPor su tama\u00f1o?<\/p>\n

\u00a1Nooo! <\/strong><\/p>\n

\u00bfEntonces? <\/strong><\/p>\n

Es dif\u00edcil de decir, pero, en fin, es la cotizaci\u00f3n…<\/strong><\/p>\n

\u00a1La cotizaci\u00f3n! \u00bfLa cotizaci\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo se mide la cotizaci\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 es lo que hace que se cotice una obra de arte?<\/p>\n

Es dif\u00edcil de decir. \u00a1No se puede decir! Son muchas cosas a la vez…<\/strong><\/p>\n

\u00bfDif\u00edcil? Total, si se trata de un trozo de lienzo coloreado, con unas maderas que lo enmarcan, y poco m\u00e1s. Algo tan material como eso, \u00bftan dif\u00edcil de valorar resulta?<\/p>\n

Es que no es algo puramente material, hay algo m\u00e1s, hay mucho m\u00e1s…<\/strong><\/p>\n

\u00a1\u00a1\u00a1Correcto!!! Este \u00abalgo-mucho m\u00e1s\u00bb<\/strong> es lo que necesita nuestra sociedad. Adelante, adelante… En econom\u00eda 1+1=2, pero en Arte 1+1 es \u00abalgo-mucho m\u00e1s\u00bb que 2<\/strong><\/em>, porque as\u00ed es el misterio de la vida humana.<\/p>\n

joseph.hostench@gmail.com<\/a><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

Otros cap\u00edtulos de \u00abEl arte de sacudirse la crisis con el Arte\u00bb<\/em><\/strong>:<\/p>\n